阿摩司書 9：7 ~ 9：15
9：7耶和華說：以色列人哪，我豈不看你們如古實人嗎？我豈不是領以色列人出埃及地，領非利士人出迦斐託，領亞蘭人出吉珥嗎？
9：8主耶和華的眼目察看這有罪的國，必將這國從地上滅絕，卻不將雅各家滅絕淨盡。這是耶和華說的。
9：9我必出令，將以色列家分散在列國中，好像用篩子篩穀，連一粒也不落在地上。
9：10我民中的一切罪人說：災禍必追不上我們，也迎不著我們。他們必死在刀下。
9：11到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣，
9：12使以色列人得以東所餘剩的和所有稱為我名下的國。此乃行這事的耶和華說的。
9：13耶和華說：日子將到，耕種的必接續收割的；踹葡萄的必接續撒種的；大山要滴下甜酒；小山都必流奶（原文是消化，見約珥三章十八節）。
9：14我必使我民以色列被擄的歸回；他們必重修荒廢的城邑居住，栽種葡萄園，喝其中所出的酒，修造果木園，吃其中的果子。
9：15我要將他們栽於本地，他們不再從我所賜給他們的地上拔出來。這是耶和華─你的神說的。
1. 經文誦讀
2. 領受經文
摩 9：11 到那日，我必建立大衛倒塌的帳幕，堵住其中的破口，把那破壞的建立起來，重新修造，像古時一樣。
3. 分享默想經文
（1）v7~10以色列認為自己是上帝的選民就恃竉而驕，看不起外邦民族。但是先知指明即使是不信神的外邦人，上帝在他們中間也同樣掌權，同樣有憐憫與拯救。反而是驕傲的以色列人，雖然上帝昔日曾經帶領拯救過他們，但若他們持續悖逆犯罪，仍不免同樣要受審判，而且上帝必定追究到底。只不過因為上帝與以色列訂立了永不廢除的恩約，雖受刑罰，最後仍會蒙神眷顧。
我們今天的基督徒也跟以色列人一樣，有些基督徒認為自己已經受洗，經歷過上帝的恩典，以為神比較恩待我們。漸漸看不起還沒信主的人，覺得他們有很多外顯的罪，而且又不聚會、不服事、不奉獻，不像我們基督徒一樣，聚會、服事、奉獻，多麼討神喜悅啊！卻看不見我們的心裏、私底下的生活，充滿表裏不一，自大驕傲、悖逆虚偽，這樣的基督徒，就跟以色列人一樣，照樣要面對上帝公義的管教與審判。不一樣的是，上帝總是期待我們有一天能夠醒悟、能夠悔改，能夠成為被拯救的「餘民」，繼續蒙神眷顧。我們基督徒千萬要小心不要用我們的「基督徒身份」、我們的「宗教功德」來沾沾自喜、引以為傲，卻掩飾了我們心裏更大的敗壞與問題。
（2）v11~15上帝要重新建立大衛倒塌的帳幕，有些人會用這段經文解讀成要成立敬拜讚美，24小時禱告中心的祭壇，經文原來並不是這樣的意思。舊約的以色列民族立國之後很快的就分裂為南北國，但是不論南北國始終同樣在神的旨意上軟弱墮落，一直無法承擔祝福萬國的使命。這個使命直到後來並非是由地上政治領袖去實現，而是由彌賽亞（耶穌基督）帶來復興的屬靈國度，雅各曾引述這幾節經文（參徒 15：16~17），指出這應許是藉基督的復活和教會（包含猶太人和外邦人）來實現的，上帝要透過教會掌權直到永遠。
這裏讓我們看見，上帝一開始的旨意是呼召以色列民族來承接祝福萬國的使命，上帝也不斷一再給他們恩典、機會，加上忍耐寬容等候，但是他們卻持續悖逆，自我中心，上帝只好另外興起一個屬靈新的國度，就是新約時代的教會來承接這個末世祝福萬國的使命。聖經中上帝要賜福給以色列人的復興，主要並不是指「政治、軍事、經濟」的層面，而是指「屬靈生命」的復興。以色列到現在還在堅持「外在環境上的祝福」，卻白白錯失了許多年神偉大的計畫。以色列人的迷失，卻同樣也成為今天許多基督徒的迷思。很多基督徒還在堅持外在環境上的成功來取代屬靈生命的復興（錯誤的成功神學），這些人也將要被如同以色列人一樣被神「放在一旁」。當這些人不願意承擔用屬靈生命去祝福他人的使命，神總是要興起其他的基督徒起來承接這個使命。因為真正的復興一定是先從屬靈生命開始，以色列不懂，以致於失去本來榮耀的位份。今天如果基督徒再不學到教訓，恐怕在後的反要在前，不悔改的都要被暫時撇下，直到我們重新悔改，好好追求屬靈生命的成長，願意去祝福他人，這才是上帝真正想要建造的大衛倒塌的帳幕。不是指外面的建築物，不是指蓋大教堂，而是指神要建立許多基督徒有榮耀復活的新生命。
4. 今天的回應
過去聽到建造教會這四個字，很多人就直接連想到要蓋一個輝煌壯觀的教堂。直到我後來明白「教會」的真正的意義，是指人，而不是指建築物，我才明白上帝要建造的是一群剛強順服的基督門徒。人的屬靈生命永遠是上帝工作的重點，但總是會有人捨本逐末。昨天透過介紹認識一對年輕夫妻，在教會服事中受到傷害。因為他們利用個人私下的時間服事另外弱小的教會，又因為在小組中當下為想要信主的人受洗（是因為受洗的對象是一直沒有辦法到教堂參加主日聚會的朋友），卻遭到牧師嚴厲的責備。我常在想如果今天是耶穌當牧師，祂會怎樣來帶領我們今天的教會？我們看重人制定的規矩制度，過於看重人的生命靈魂（如同耶穌被責備在安息日治病）？我們堅持人要「順服權柄」，但是有權柄的人卻不願意像耶穌一樣走進人群謙卑為軟弱的人洗腳？我們要人配合教會的制度，卻不願意讓基督徒去配合軟弱困境中人的需要？過去聽過有一位弟兄本來想要約時間聽聞福音，但是因為傳道的時間無法配合延期，後來卻死在高速公路的車禍之下，讓這位傳道心生遺憾。我們不及時把握人的機會，只是為了教會自設方便的時間地點要求人無條件順服，又怎能「搶救」靈魂？又怎能在人生命中建造「大衛倒塌的帳幕」？就如倪柝聲弟兄寫的書：「事奉聖殿呢？或是事奉神呢？」，又或是「事奉宗教呢？還是事奉人的靈魂？」心中感慨，為今天的教會禱告，也為我自己禱告，人的生命才是上帝的焦點，才是我們事奉的重點，比起人的生命，時間、地點、方式、制度…，應該是可以變通的，求主幫助我們建造自己的屬靈生命，也去建造他人的屬靈生命。