以賽亞書 38：1~8
38：1那時希西家病得要死，亞摩斯的兒子先知以賽亞去見他，對他說：耶和華如此說：你當留遺命與你的家，因為你必死不能活了。
38：2希西家就轉臉朝牆，禱告耶和華說：
38：3耶和華啊，求你記念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做你眼中所看為善的。希西家就痛哭了。
38：4耶和華的話臨到以賽亞說：
38：5你去告訴希西家說，耶和華─你祖大衛的神如此說：我聽見了你的禱告，看見了你的眼淚。我必加增你十五年的壽數；
38：6並且我要救你和這城脫離亞述王的手，也要保護這城。
38：7我─耶和華必成就我所說的。我先給你一個兆頭，
38：8就是叫亞哈斯的日晷，向前進的日影往後退十度。於是，前進的日影果然在日晷上往後退了十度。
1. 經文誦讀
2. 領受經文
賽 38：3 耶和華啊，求你記念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做你眼中所看為善的。希西家就痛哭了。
3. 分享默想經文
經文歷史背景：v1那時，希西家病得要死。這一段歷史應該是發生在西拿基立攻打耶路撒冷之前（前後經文並沒有按照時間編排），由於希西家的懇切哭求，上帝允許他多活15年的壽命，以及救他脫離亞述王的攻擊。
（1）從聖經上看起來，我個人認為希西家王對上帝有一個願意的心、渴慕的心志。他願意動用上帝賦予他的權柄治理國家，實行宗教改革，幫助百姓人民信靠真神，也願意真誠的向上帝禱告、仰望、信靠。只是他也有人性軟弱的一面，特別是怕死。之前為了怕死向亞述進貢，後來拒絕進貢又私向尋求埃及的幫助被上帝責備，今天在這裏又看到怕死而向上帝求壽得以存活。怕死是世人軟弱的天性，並不可恥，但是歷史記載希西家後來多活的這15年，由於心生驕傲，加上又生了一個以色列歷史上最壞的君王，導致造成整個國家因此敗亡。希西家因為他的謙卑尋求而蒙憐憫恩典祝福，卻又因為他的驕傲帶給整個國家的毀滅。所以有時候到底是福是禍？真的是感歎世事難料。
現代人由於醫學發達，壽命普遍延長，但是這個延長，看似好事卻並不見得。因為過去社會人心相對單純純樸，大自然污染也較少，比較多疾病是死於醫療不發達。但是今天醫療發達了，反而人心與大自然的污染卻十分的嚴重，特別是人心的敗壞，如聖經所說的，到了末後的世代，個人自私自利、無親情、單顧自己…。加上各種污染與壓力，壽命延長了，反而生活的品質與心靈品質都下降了。加上整個都市化發展，人休閒娛樂的空間變得更加的人工化、商業化、要像過去的人常常能夠親近大自然與鄉村田野，如今卻變得是很奢侈的事了。世人都怕死，都想活久一點，卻沒有活出更健康、更美好的心靈與生活品質，反而可能更多的罪惡、更多的自私自利、更多的心靈捆綁，就像希西家一樣，多活難道就一定是好事嗎？當然我的重點不是不要求財、求富、求壽，而是求了這一切，是為了要幫助我們在世上更好好的為神而活，榮神益人，而不是更加的自私自利，更加的自我中心。畢竟在世不管活得多久，相對於永恆都是極其短暫的，總是要死的。如果我們在世上活著的每一天，不管長短，都是為了能夠追求更多永恆的獎賞與祝福，為了能夠榮神益人，那麼我們在世上的時間都將被神紀念，就有永恆的價值。但是如果我們只是自私自利，甚至活在貪婪追求私慾，這樣在罪中之樂的日子，多活何益？這提醒我們，不要只是追求健康、財富、長壽、成功，更重要的是幫助自己與幫助他人，多一點追求永恆的獎賞與冠冕、多一點追求神的國與神的義。
（2）v3「耶和華啊，求你記念我在你面前怎樣存完全的心，按誠實行事，又做你眼中所看為善的。希西家就痛哭了。」希西家王在這裏的這句禱告，雖然看起來好像在向上帝邀功，但其實我覺得並不是，他是出於無助軟弱的呼求。我個人看法他過去為神大發熱心：「存完全的心，按誠實行事，又做你眼中所看為善的。」，是出自於他的真心。當然人都有軟弱，也都會向他一樣求神憐憫他，因為他過去所做的一切是盡心盡力討上帝喜悅。但是我個人認為上帝的恩典是出自於自己的憐憫與旨意，而不是出於人的功勞。因為雖然希西家是個好王，但是他卻生出了一個以色列歷史上最壞的王瑪拿西，導致國家的滅亡。雖然瑪拿西大大得罪上帝，但是當他到最後被亞述王用鐃鉤鉤住、用銅鍊鎖住帶到巴比倫去，那時「他祈禱耶和華，耶和華就允准他的祈求，垂聽他的禱告，使他歸回耶路撒冷，仍坐國位。瑪拿西這才知道惟獨耶和華是神。」（代下33：13）。
不管是父親希西家，或是兒子瑪拿西，我們看見上帝真正要的，是人的真心，在上帝面前謙卑承認軟弱，真心倚靠上帝，像孩子般單純的心，而不是等著我們拿自己的「功勞、勳章、業績」，去跟上帝談條件。這幾乎是人敗壞罪惡的天性，總是想要用自己的努力、自己的付出，來「賺取」上帝的祝福，這是世界的法則，是宗教人士的無知，卻不是天國的文化。對上帝而言，一切全部都是「恩典」，都是「憐憫」，只要單單相信、謙卑信靠的人，才能得到。任何覺得自己做的不錯、做的夠多，覺得自己比別人更好，更配得到祝福的人，在上帝面前反而成為「無知、驕傲、愚昧」的人，其實最容易犯這種錯誤的，反而是那些相信上帝，卻是信得糊里糊塗的宗教徒，文士法利賽人，甚至今天許多無知的基督徒。都不斷想要用自己的努力與行為來賺取祝福與恩典，加上世俗化的成功神學推波助瀾，帶領人走向錯誤的宗教道路。我們讀聖經最主要的目的，不是想要了解如何更多努力跟上帝交換好處與利益，而是真心認識上帝，建立親密關係，回應上帝的愛與主權。至於我們需要的一切，上帝定會信實的供應。
4. 今天的回應
我過去當傳道人服事中有一個挿曲，就是有一次我要去探訪一個小組長，結果上帝在心中問我：如果他不是小組長，你還會去看他嗎？我說不會，因為現在又晚又累，我是因為職責所在才會去做這個事情，不然私底下這時候我不會想要去探訪他。結果上帝光照我，我整個服事的態度動機不是出自於內心的愛，而是出自於事工、職責、宗教。我開始向神悔改，以致於後來我離開會堂的服事，我沒有任何事工，沒有職責，我開始禱告上帝祢自己為我開道路。到最後我接觸到許多因為各種原因無法或不想進教堂的人，我開始心裏有許多的負擔，想要去關懷他們，訓練他們，能夠倚靠上帝，承擔起家庭宣教與職場宣教事奉的使命，一直到如今。雖然看似沒有舞台、沒有薪資，但是卻有屬靈的自由與喜樂，有從神而來的感動與負擔。我知道我被上帝放在正確的位置上，我不需要自己為生活薪資傷腦筋（因為努力試過也是沒有用），反而當我順服走神引導的道路，上帝親自為我們開路，也信實供應日用的所需。我不可能去滿足每一個人的期待，但是我知道大方向是正確的，我做不到的，就倚靠神自己去補足。因為我放棄當上帝，讓上帝去做祂自己的工作，我就承認自己的有限與不足，乖乖跟隨就好。比起要討人的喜歡，我更喜歡忠於上帝的託付，誠實承認自己的有限與不足。希西家真正贏得上帝憐憫的不是他的政績功勞，而是他對神謙卑專一的心，這也是我需要不斷被提醒與追求的目標，以神的恩典憐憫（而非成就與掌聲），化為我生活事奉的動力。