以賽亞書 37：1~20
37：1希西家王聽見就撕裂衣服，披上麻布，進了耶和華的殿，
37：2使家宰以利亞敬和書記舍伯那，並祭司中的長老，都披上麻布，去見亞摩斯的兒子先知以賽亞，
37：3對他說：希西家如此說：今日是急難、責罰、凌辱的日子，就如婦人將要生產嬰孩，卻沒有力量生產。
37：4或者耶和華─你的神聽見拉伯沙基的話，就是他主人亞述王打發他來辱罵永生神的話；耶和華─你的神聽見這話就發斥責。故此，求你為餘剩的民揚聲禱告。
37：5希西家王的臣僕就去見以賽亞。
37：6以賽亞對他們說：要這樣對你們的主人說，耶和華如此說：你聽見亞述王的僕人褻瀆我的話，不要懼怕。
37：7我必驚動（原文是使靈進入）他的心；他要聽見風聲就歸回本地，我必使他在那裡倒在刀下。
37：8拉伯沙基回去，正遇見亞述王攻打立拿；原來他早聽見亞述王拔營離開拉吉。
37：9亞述王聽見人論古實王特哈加說：他出來要與你爭戰。亞述王一聽見，就打發使者去見希西家，吩咐他們說：
37：10你們對猶大王希西家如此說：不要聽你所倚靠的神欺哄你說：耶路撒冷必不交在亞述王的手中。
37：11你總聽說亞述諸王向列國所行的乃是盡行滅絕，難道你還能得救嗎？
37：12我列祖所毀滅的，就是歌散、哈蘭、利色，和屬提拉撒的伊甸人；這些國的神何曾拯救這些國呢？
37：13哈馬的王，亞珥拔的王，西法瓦音城的王，希拿和以瓦的王，都在哪裡呢？
37：14希西家從使者手裡接過書信來，看完了，就上耶和華的殿，將書信在耶和華面前展開。
37：15希西家向耶和華禱告說：
37：16坐在二基路伯上萬軍之耶和華─以色列的神啊，你─惟有你是天下萬國的神，你曾創造天地。
37：17耶和華啊，求你側耳而聽；耶和華啊，求你睜眼而看，要聽西拿基立的一切話，他是打發使者來辱罵永生神的。
37：18耶和華啊，亞述諸王果然使列國和列國之地變為荒涼，
37：19將列國的神像都扔在火裡；因為他本不是神，乃是人手所造的，是木頭、石頭的，所以滅絕他。
37：20耶和華─我們的神啊，現在求你救我們脫離亞述王的手，使天下萬國都知道唯有你是耶和華。
1. 經文誦讀
2. 領受經文
賽 37：7 我必驚動（原文是使靈進入）他的心；他要聽見風聲就歸回本地，我必使他在那裡倒在刀下。
3. 分享默想經文
經文歷史背景：希西家王14年，亞述王西拿基立上來攻擊猶大的一切堅固城，將城攻取。賽36：2亞述王從拉吉差遣拉伯沙基率領大軍往耶路撒冷，到希西家王那裡去。在那時，猶大國定期要向當時強國亞述進貢，當希西家國位穩定後就背叛亞述王， 不再進貢。根據歷史，亞述一怒之下，攻下46座猶大城池，僅剩猶大國都所在的耶路撒冷，史書記載希西家雖能暫時在他宮殿中存活，但已如同一隻籠中之鳥，坐以待斃。雖然希西家刮了聖殿門和柱上的金子，用來償還亞述王要求的罰金，但似乎亞述王定意要滅掉猶大。所以亞述王自己一面圍勦在耶路撒冷西南大約50公里的首都邊防重鎮拉及，一面差遣將軍拉伯沙基率大軍來到耶路撒冷，對猶大心戰，要猶大投降。
（1）希西家雖然在猶大諸王中算是個好王，曾經力行宗教改革，廢棄偶像，幫助百姓歸向耶和華，但是他個人仍有軟弱，之前因為害怕尋求埃及的幫助，卻遭到先知的責備。後來果然證實埃及的幫助是枉然的，這時希西家已經走投無路了，因為在軍事上猶大已經完全無法對抗亞述，不堪一擊，最後只剩下僅存的一條路，就是通天的路，也就是禱告尋求上帝的幫助。v1這是個完全絕望的時刻，希西家王就「撕裂衣服，披上麻布」，這代表的是悲哀，也有悔改的意思，就是披麻蒙灰的悔改，像尼尼微城的人一樣。其實正當希西家悔改尋求神幫助的當下，雖然他看不到，但事實上，從v8~10得知上帝正在他看不見的地方興起拯救的動作。
人就是這樣，當我們還有「一點辦法」的時候，我們就不會選擇優先找上帝。希西家第一個動作就是先跟亞述談條件，我進貢給你，你不要殺我。後來當他穩定一點就後悔不再進貢，結果亞述一怒之下要攻打他，希西家就害怕趕緊去找南方的埃及，結果埃及也救不了他，到了今天的經文，希西家命懸一線，「撕裂衣服，披上麻布」，悔改專一尋求上帝的憐憫拯救。我們看見希西家，就想到自己。我們平常也是會聚會、會奉獻、會服事，但是遇到事情，就開始自己來，靠自己，不然就想辦法，開始找人，直到所有辦法都失效了，我們才「不得不」好好禱告求上帝的幫助。我們總是學不會在第一時間就來專心尋求上帝，非要靠自己的力量，結果走到盡頭了，才不得不尋求神。這過程中我們白白吃了很多苦、很多虧，因為人在順利的時候，在自己有辦法的時候，人聽不進去上帝講的一切話，除非人走到盡頭，這就是我們不斷要被上帝破碎的老我罪性，老是想自己獨立、自己當神、自己作主。背起十字架跟隨主就是這個意思，天天放棄自己作主，放棄自己的道路，好好地來跟隨主，聽話、順服，這就是我們一生的功課。
（2）v7「我必驚動（原文是使靈進入）他的心；他要聽見風聲就歸回本地，我必使他在那裡倒在刀下。」這裏是上帝說話：「我必驚動…我必使他…」。世人犯了罪，都想要自己當神：「我要…，我必…」、「只要我喜歡，我想怎樣就怎樣」、「只要我努力，沒有什麼事是我做不到的」，但是真的嗎？信主的人大多經歷過，原來自己是多麼的脆弱、多麼的自我、多麼的驕傲，在上帝面前，我們的生命：「你們原來是一片雲霧，出現少時就不見了。」（雅4：14）世人無知、自大，又脆弱，但是認清這一點而專心尋求倚靠神的人，反而是有福的，因為他們成為「有智慧的人」，有智慧就是看見自己的無知，而倚靠神的人，就是智慧人。
整本聖經中，有太多次神說：我要、我必、我要使…。人在物質界裏面生活，但是上帝在靈界裏面治理萬有，靈界中上帝的寶座才才是真正的政權機構，上帝的旨意才是萬物運行的準則。僭越上帝的主權與旨意，妄想取代上帝作王的人，都要被上帝給廢除，反而是尊主為大、凡事聽話順服的人，上帝將會賜下權柄交由這一切祂能夠信任的僕人管家。在這個世界上，想要改變人的想法、決定，幾乎是一件不可能的事，但上帝說：我必驚動、我必使他、我要使靈進入…。在人不能，在神凡事都能。我們最好還是乖乖當個倚靠神的孩子，好好讓神去當神，我們儘早學會倚靠、順服，就越早蒙福。
4. 今天的回應
江山易改，本性難移。但是包括我們在內的世人，天天都想要改變別人，掌控別人，影響別人。其實我們常常連自己都改變不了，何況別人？人的手段通常追求速效，就是「威脅」、「利誘」，這在親子之間、夫妻之間、主雇之間，甚至在今天的教會裏面，我們不難找出它們的影子。這些掌控改變他人的手段雖然似乎短暫有效，但是不是出自甘心樂意的，到最後通常反而帶來關係的破壞。我和玉雲結婚20多年，我們天然老我的個性都很自我、很有主見、脾氣又臭又硬。玉雲用盡她的方法又吵又鬧又溝通，知道沒有能力改變我，就只能退到背後默默禱告，感謝主，我一次次被上帝修剪、光照、折服，一點一滴的慢慢改變，婚姻才能走到今天，不然早就被我親手拆毀了。上帝愛的，必會管教、必要管教、必能管教，被改變的過程很不舒服，但是結果卻是甜美豐碩的。今天禱告求主在我們自己身上，也在我們所愛的人身上，管教修剪：「神必使他…、神使靈進入…、神必驚動…」，求主救我脫離老舊我，穿戴新生命，阿們！