以賽亞書 33：1~6
33：1禍哉！你這毀滅人的，自己倒不被毀滅；行事詭詐的，人倒不以詭詐待你。你毀滅罷休了，自己必被毀滅；你行完了詭詐，人必以詭詐待你。
33：2耶和華啊，求你施恩於我們；我們等候你。求你每早晨作我們的膀臂，遭難的時候為我們的拯救。
33：3喧嚷的響聲一發，眾民奔逃；你一興起，列國四散。
33：4你們所擄的必被斂盡，好像螞蚱吃（原文是斂）盡禾稼。人要蹦在其上，好像蝗蟲一樣。
33：5耶和華被尊崇，因他居在高處；他以公平公義充滿錫安。
33：6你一生一世必得安穩─有豐盛的救恩，並智慧和知識；你以敬畏耶和華為至寶。
1. 經文誦讀
2. 領受經文
賽 33：6 你一生一世必得安穩─有豐盛的救恩，並智慧和知識；你以敬畏耶和華為至寶。
3. 分享默想經文
經文背景： 本章的結構是漸進式的：
①首先，先知預見仇敵即將入侵，咒詛仇敵，呼求神施行拯救（v1~6）
②其次，看到異象——神終於興起施行救恩（v7~16）
③最後，盡情謳歌榮耀的新國度（v17~24）。預言亞述攻打耶路撒冷的威脅及脫離威脅得以恢復（37：36~38、王下19：35~37），終極意義上象徵聖徒在地上終必得勝。
（1）v1神的國度一個重要的法則：種什麼，就收什麼。有時候早收，有時候晚收。亞述向來以武力攻擊壓迫他人，並且行事詭詐。起初雖然橫行霸道，似乎無人可管，但殊不知上帝都在看，都在紀錄，都在管。這個世界鉅細靡遺，上帝始終在治理。即使祂起初交給人類管理，後來轉移給撒但，但是上帝仍然是萬王之王，萬主之主。人看不見祂，並不代表祂不存在，也不代表祂沒在管事。即使有時候看起來好像世道黑暗，邪惡猖狂，但是我們從聖經中看見上帝透過先知，看見祂一切都知道，都在一一紀錄，而且要在「時候滿足」、「到那日」、「耶和華的日子」，祂終必出手。亞述怎樣對待人，也要怎樣被對待，最終上帝興起巴比倫來毀滅亞述，向世人見證這個世界始終有位完全掌權的上帝，叫人要敬畏神，叫作惡的人懼怕，叫謙卑的人忍耐等候。
（2）上帝始終在紀錄這世上的一切，也始終在治理，而且一定會在「耶和華的日子」審判罪惡，拯救信靠的餘民。這些事，對於作惡的人（或是不理會的人）永遠是個難以面對的壞消息，但是對於那些受壓迫、無力自救、謙卑呼求上帝拯救、恆心忍耐、一心行善的百姓，卻是最大的安慰與保障。但是在「耶和華的日子」尚未臨到，在惡人好像暫時猖狂霸道的過程中，這是最考驗人心的時間了。大衛的詩篇裏面太多這樣的疑問與呼求：上帝為何不管？惡人反而在世亨通，義人卻遭禍患逼迫？套句今天的話就是，信耶穌的人越信越倒楣，不信的人或是不敬畏神的人卻是越過越發達？如果沒有堅持到底的信心，連許多上帝的兒女都要跌倒犯罪，效法世上惡人的行徑，走世界的道路，失去上帝原本要賜給他們的獎賞與冠冕。我們總希望禱告完了上帝就立刻出手拯救、刑罰惡人，但環境卻越來越惡？
不要以為這是特例？在整本聖經裏面，這種上帝遲延等候的見證到處都是，包括我們每個人生命中都有許多的故事見證。我們不需要替上帝找一大堆理由去解釋，我們的責任只有相信、等候、堅持、順服。總不要因為嫉妒而犯罪，反而因為相信而忍受暫時的受苦，直等「到那日」，領受上帝為我們所預備生命榮耀的獎賞與冠冕。就像約瑟堅持不犯罪而被提昇為宰相，或是大衛不肯殺害掃羅而終於從一個牧羊人變成以色列的君王。等候是痛苦的，但是報酬是偉大的，我們必須從聖經學功課與教訓。
4. 今天的回應
我生命中有太多的見證，可以見證上帝總是喜歡我們學習「等候、堅忍、信靠」。剛下部隊的時候，我光接排長就接了4年，有2年以上的時間只有二個人輪值星，就是有整年有一半的時間都在背值星，假期積了一大堆都沒有時間能夠放。後來管採購更慘，每天工作18個小時，還為了信仰的緣故被逼迫，經常「無語問上帝」，結果是「上帝也無語」。但是我被修剪、被管教，在服役最後4年全心奉獻在職場宣教，結果上帝讓我升到陸軍總部帶了一個福音小組。另一個就是租房子找房子，經常搬家，5年搬了7次，跟上帝說累了，最後一次我專心禱告，等了2年，神讓我租到目前這個大又便宜的房子，一租租了多年。我經常開玩笑：「禱告的事情，是等的越久，領的越多，連本帶利，上帝一次給我們，禱告絕不落空，只是有神的日子，要耐性等候。」今天繼續為我生命中有許多需要禱告，求主開路的事情，我要繼續相信到底，等候神為我開路，信靠神的必不羞愧，阿們！