以賽亞書 14：24~32
14：24萬軍之耶和華起誓說：我怎樣思想，必照樣成就；我怎樣定意，必照樣成立，
14：25就是在我地上打折亞述人，在我山上將他踐踏。他加的軛必離開以色列人；他加的重擔必離開他們的肩頭。
14：26這是向全地所定的旨意；這是向萬國所伸出的手。
14：27萬軍之耶和華既然定意，誰能廢棄呢？他的手已經伸出，誰能轉回呢？
14：28亞哈斯王崩的那年，就有以下的默示：
14：29非利士全地啊，不要因擊打你的杖折斷就喜樂。因為從蛇的根必生出毒蛇；他所生的是火焰的飛龍。
14：30貧寒人的長子必有所食；窮乏人必安然躺臥。我必以饑荒治死你的根；你所餘剩的人必被殺戮。
14：31門哪，應當哀號！城啊，應當呼喊！非利士全地啊，你都消化了！因為有煙從北方出來，他行伍中並無亂隊的。
14：32可怎樣回答外邦（或指非利士）的使者呢？必說：耶和華建立了錫安；他百姓中的困苦人必投奔在其中。
1. 經文誦讀
2. 領受經文
賽 14：27 萬軍之耶和華既然定意，誰能廢棄呢？他的手已經伸出，誰能轉回呢？
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經文背景：V24~27關於亞述的預言，預言亞述滅亡。在以賽亞宣告時，亞述的勢力當時是強過巴比倫的。神預言的目的： 1. 在歷史進程中彰顯自己的主權、 2. 使自己百姓在患難中大得安慰，因為猶太人祖先曾得神應許“凡咒詛你的,願他受咒詛”。v28~32 以賽亞預言非利士受審判。亞述勢力如日當空的時候，非利士人亦受他的轄制。主前705年亞述王撒珥根二世亡，西拿基立承繼王位，因忙於鞏固國內勢力，無暇對外征伐，於是非利士人趁機聯合鄰國背叛亞述。在這局勢下，以亞賽說預言針對非利士人，警告他們切勿自以為安全，又把亞述新王喻為蛇、飛龍，預言非利士的反叛必定失敗。另一方面，先知呼籲猶大不要隨非利士人的路線反叛亞述，要專心倚靠耶和華。
（1）v24上帝說：「我怎樣思想，必照樣成就；我怎樣定意，必照樣成立。」上帝是人類歷史發展進程的編劇、導演，祂興起仇敵、或是審判仇敵、管教神的子民、或是拯救神的子民，一切都是上帝按照祂國度聖潔公義的法則來治理，期待人在上帝的治理中記取教訓。人如果在過去的歷史中學不會教訓，就會一再重蹈先人失敗滅亡的覆轍，但凡是懂得記取教訓，學會認識上帝與神國度的法則，選擇敬畏順服跟隨的子民，就能夠進入上帝為餘民所預備的「恩典憐憫」之中不斷成長，得以進入神的國度成為天國子民。即使世人的想法計畫經常失敗，但是上帝的旨意，絕對不會受到任何人失敗的影響，至終都必實現上帝的計畫與旨意。只是凡順服跟隨上帝腳蹤的百姓，將來要成為天國的子民與得勝者，反而不順服敵擋上帝旨意的人，將被上帝剪除自己受到虧損。到底是選擇跟隨己心或是跟隨上帝，求主讓我們從聖經與歷史中學到教訓，成為智慧人，而不是愚昧人。
（2）世人不認識上帝，不倚靠上帝，就會整天被個這世界動盪不安的局勢攪和的如浪翻騰，隨風飄浮，惶惶不可終日，然後自己不斷靠自己找倚靠，走偏門，卻無知於世上一切局勢都是出於上帝的傑作。人不找上帝解決，竟想倚靠同樣受造軟弱的世人，上帝將要見證他們的無知與滅亡。當上帝興起亞述，以色列與亞蘭王想要聯合猶大王一起結盟抵擋亞述，但是猶大王不肯，以色列與亞蘭反過來要攻打猶大，然後猶大卻轉過來與亞述結盟滅了以色列與亞蘭。到後來猶大同樣被亞述攻打，最後亡於巴比倫。非利士人是當初上帝要以色列滅絕的迦南七族之一，以色列不聽，結果非利士人一直成為以色列人眼中的刺，經常襲擊猶大。非利士人因為亞述王一時的虛弱而歡喜想要結盟攻打亞述，先知卻警告他們不要高興太早，到最後會隨猶大一起被巴比倫流放國外而滅亡。至於猶大，上帝要他們不要害怕，在暫時的管教之後，至終彌賽亞的救恩要從他而出。
從國際間詭譎多變的局勢，同樣也看見如同每個人一生的縮影。人離棄神，神興起環境管教，人不悔改轉向神，用盡自己所有的方法求助解決，神繼續管教，人自食惡果。整個階段中，只要一個人任何時候願意轉向尋求神的面悔改走神的道路，就能開始脫離管教的曠野進入上帝同在的保護。但是如果人始終不願意轉向上帝，到最後落得與神永遠隔絕的悲慘命運。智慧人從一開始就知道一切都是出於神，趕快來找神，就能少走冤枉路，進入應許之地上帝同在的安息裏。人若一心堅持走自己的道路也不願意求助上帝，就會經歷痛苦、掙扎、辛苦、無助…，但這一切，最重要的是轉向神。很多基督徒為處在痛苦環境中的朋友禱告，但很多人不明白上帝其實是要透過這一切的「萬事」互相效力，叫人回頭轉向上帝。而不是禱告問題解決了，人又回去繼續過一個犯罪離棄神的日子。這樣的事情實在見得太多了，人的焦點永遠都是「別人的錯」，都是「運氣不好」、「我特別倒楣」，總是「想要脫離痛苦的環境」，卻不明白是上帝正在興起環境與「萬事」提醒我們回頭吧！基督徒為人禱告，不要只是求改變或脫離環境，而是要先改變人心，恢復與神和好。問題是，我們有從神來的屬靈的眼光和智慧嗎？
4. 今天的回應
很長的時間以來，包括我自己，還有在我身邊許多弟兄姊妹或朋友之間常遇到的一個「奧秘」，就是為什麼一個看起來比較愛主的基督徒，卻不斷經歷許多的艱難與困苦？但是周圍不信主的朋友，甚至拼命賺錢從不聚會的基督徒，反而表面過得比別人更加亨通順利？過去很多人就會開始學習像約伯三友一樣拼命建議：要禁食、要悔改、要聚會、要讀經禱告…，說實在的，我也當過很多年別人的約伯三友，同時我身邊也有許多的約伯三友。雖然我到現在也還是會鼓勵弟兄姊妹好好穩定來追求主，但是我學習盡量不是用律法與控告的方式，來定他人的罪，或讓人感到上帝是喜怒無常不易討好的主人。說實在的，很多事情，從過去到現在，我都沒有答案，也不想要自己私下替別人猜答案（好像每個人都喜歡這樣做），但是我要學會凡事信靠、凡事仰望、凡事順服。我會鼓勵自己或建議別人好好親近神，並不是為了要逃避痛苦的環境，然後又恢復罪惡型態的生活方式，而是從心裏真的想要跟天父建立關係，到一個程度，我們不是逃避痛苦的環境，而是超越環境，得勝有餘！求主今天堅定我的心志，到老也不偏離，阿們！