以賽亞書 9： 8~ 21
9：8主使一言入於雅各家，落於以色列家。
9：9這眾百姓，就是以法蓮和撒瑪利亞的居民，都要知道；他們憑驕傲自大的心說：
9：10磚牆塌了，我們卻要鑿石頭建築；桑樹砍了，我們卻要換香柏樹。
9：11因此，耶和華要高舉利汛的敵人來攻擊以色列，並要激動以色列的仇敵。
9：12東有亞蘭人，西有非利士人；他們張口要吞吃以色列。雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。
9：13這百姓還沒有歸向擊打他們的主，也沒有尋求萬軍之耶和華。
9：14因此，耶和華一日之間必從以色列中剪除頭與尾，棕枝與蘆葦─
9：15長老和尊貴人就是頭，以謊言教人的先知就是尾。
9：16因為，引導這百姓的使他們走錯了路；被引導的都必敗亡。
9：17所以，主必不喜悅他們的少年人，也不憐恤他們的孤兒寡婦；因為，各人是褻瀆的，是行惡的，並且各人的口都說愚妄的話。雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。
9：18邪惡像火焚燒，燒滅荊棘和蒺藜，在稠密的樹林中著起來，就成為煙柱，旋轉上騰。
9：19因萬軍之耶和華的烈怒，地都燒遍；百姓成為火柴；無人憐愛弟兄。
9：20有人右邊搶奪，仍受飢餓，左邊吞吃，仍不飽足；各人吃自己膀臂上的肉。
9：21瑪拿西吞吃（或譯：攻擊；下同）以法蓮；以法蓮吞吃瑪拿西，又一同攻擊猶大。雖然如此，耶和華的怒氣還未轉消；他的手仍伸不縮。
1. 經文誦讀
2. 領受經文
賽 9：16 因為，引導這百姓的使他們走錯了路；被引導的都必敗亡。
3. 分享默想經文
經文背景：賽9：8～10：4針對以色列的北方支派（以法蓮為代表）即將受到審判，而且那是罪有應得的（v8～12），是突然的（v13～17）、殘酷的（v18～21；留意北國兩個主要的支派“瑪拿西”與“以法蓮”之間的內戰），而且是徹底的（v10：1～4；他們或是被擄，或是被殺，v4）。
以色列第一位王是掃羅，第二位王是大衛，第三位是所羅門，他們都是統治全國的。所羅門死後，以色列國就分為南北兩國。北國仍叫“以色列”、南國稱 “猶大”。以色列共有19位王，但沒有一個好王，所以 神藉亞述國來攻打以色列，把他們擄到亞述去。但猶大仍存，所以以色列還不算亡國。猶大也有19位王，其中有8位好王。烏西雅雖是個好王，但末後卻變壞了。正因為猶大有幾個好王，所以神把也多存留一百多年。最後，王和百姓都敗壞了，神就藉著巴比倫來攻打他，把猶大人擄到巴比倫去。當猶大被擄後，全以色列就正式亡國了。北國以色列被擄後，他們一去不復返；猶大被擄後70年就歸回。歸回的是猶大人 (也稱猶太人)。他們回國後，不只居住在猶大，還有不少人分散全國。所以以色列國又稱 “猶太國”。直到主前586年7月，耶路撒冷淪陷，巴比倫將聖殿拆毀了。這時，猶大王國就結束了。
本來一個以色列民族12支派，硬是分為北國以色列（10個支派）與南國猶大（2個支派），這下北國要聯合外人攻打自己的兄弟，特別北國19個王沒有一個好的，南國猶大19王出了8位好王（尋求上帝），上帝把祂的傳承使命祝福萬國的旨意寄託在南國猶大身上，是以南國雖然比較弱小，但在上帝的保護中仍然屹立不搖。而北國竟然要攻打自己的弟兄，所以上帝特別生氣，當然對南國也是有生氣的地方，就是他們離棄上帝，偏行己路。所以今天這段信息主要是對北國的審判，但也是對整個以色列百姓發出的信息。
（1）以色列的罪，來自於他們的驕傲（v9~10）。驕傲最主要的是由於無知，因為他們靠肉眼過日子，而非用信心過日子。V10中提到他們倚靠石頭取代磚牆，以香柏樹取代桑樹，這都是指他們倚靠外在看為強壯美好的，來勝過倚靠上帝看似柔弱的。因為北國倚靠比較強大的亞蘭，要攻打看似軟弱的南國，但是上帝卻用更強的亞述來刑罰北國以色列。我們世人也是一樣，當我們信心軟弱的時候，我們總是想要抓住看得見的東西，來當作我們的安全感。昨天我的母親要我們去問醫院裏的名醫是那一位？我認為這是正常無可厚非之事，但是我還是覺得，基督徒真正要把「安全感」放在的地方，不是外面的名醫、名校、名師、名嘴、特權人士、明星球員、民意代表、政治金童、名牧的意見、或是某某屬靈的禱告…，我們不是不能找這些資源，但重點是我們往往把全部的安全感與信心，放在這些上面，而不是上帝，這就會惹動了上帝的怒氣。
中國大陸早期在鄉村家庭教會，因為普遍知識程度不高，也沒有什麼錢，如果家人生病，他們通常唯一能做的事，就是迫切與通宵的禱告，因為他們已別無所靠，只能拼命倚靠主，所以在大陸家教會的神蹟奇事特別的多，甚至有瞎子看見、耳聾聽見、死人復活的神蹟，因為他們渴慕專一的心吸引了上帝的同在。但是當我們週圍的環境越發達、教育程度越高、醫學越進步…，我們開始轉向倚靠政治、經濟、教育、醫療…，甚至大教會的名牧、特會的講員…，心裏已經沒有對上帝專一渴慕的心，這就是「人的驕傲」、「人的無知」。我們可以尋求一切的資源，但是要倚靠的，還是上帝，否則我們所倚靠的人事物，卻會成為我們犯罪與遭受審判的主要原因了。
（2）v15「長老和尊貴人就是頭，以謊言教人的先知就是尾。」這些長老、尊貴人、先知，這些是百姓的領導者，尤其特別指的是有屬靈領導責任的人，就類似今天的牧師傳道。在國家危急的時候，卻引導百姓使他們走錯了路，遭致敗亡。屬靈的領袖，尤其有責任要把百姓帶到「神的面前」，而不是「這個世界所能帶給我們的盼望」。因為這個世界會有一切的戰爭、災難、痛苦、饑荒，從創世記到啟世錄，看見都是出於神的手，神的允許，其中的主要原因是因為人的罪。特別是人離棄神、過一個倚靠自己倚靠世界倚靠偶像、自立為王為主為神的罪。
我們通常把責任怪在魔鬼身上，但我們也曾經說過，魔鬼也成為上帝手中審判的工具。很多人無法接受這樣的上帝，卻從來不檢討人類自己為什麼不願意悔改歸向神。所以當上帝審判管教的時候，屬靈的領袖要教導許多屬靈的嬰孩、無知的百姓，不是開始存錢、逃難、而是悔改歸向上帝，成為被拯救的「餘民」。屬靈的領袖也不要老是用「世界的成功」來吸引神的兒女，因為有了神，我們就會有一切。沒有神，這些成功就會成為我們倚靠的偶像與犯罪的原因。真正世上的一切成功、富足、強盛，應該是我們愛神的「副加價值」。世上一切的苦難、戰爭、天災人禍，卻是我們「犯罪得罪神的主要原因」。任何屬靈領袖，都應該幫助我們轉向神，轉向自己與神的關係。不要只是一直罵魔鬼、罵政府、罵別人，因為如果我們個人回轉歸向神，神仍然能從萬民中拯救凡敬畏祂的人。世界、國家、牧師…都不能救我們，只有神可以。
4. 今天的回應
從今天的經文，看見人一直「學不會教訓」。上帝透過環境的苦難、逼迫，往往是在打破我們心中所倚靠的偶像，打破我們驕傲無知的心、審判我們不肯回轉歸向上帝的罪。但是看見上帝越管教，百姓卻越發驕傲，死都不肯聽上帝的話，轉向上帝的面，還一直企圖找更強的倚靠來圖自救，他們不知道與他們作對的，不是別人，而是上帝自己。我歷經失業、挫折、多次車禍…，對於我最大的幫助，就是我比從前學會謙卑了一點、氣焰不再像過去一樣的囂張、我的家人不再像以前一樣承受我經常的怒氣。我開始感謝上帝在我生命中讓我經歷一切的功課，化咒詛成為祝福！過去倚靠、今天更要倚靠。求主幫助我們不要像無知滅亡的以色列人，到死也不知道是怎麼死的，到死還不悔改轉向神，還是驕傲自尋倚靠得罪神，還是堅持作自己。今天要繼續為有病痛的屬靈家人禱告，最近遇到連續幾個見證就是在病痛中要學習饒恕的功課，求主幫助我們都能學得會生命的功課，阿們！
