民數記 17：1~13
17：1耶和華對摩西說：
17：2你曉諭以色列人，從他們手下取杖，每支派一根；從他們所有的首領，按著支派，共取十二根。你要將各人的名字寫在各人的杖上，
17：3並要將亞倫的名字寫在利未的杖上，因為各族長必有一根杖。
17：4你要把這些杖存在會幕內法櫃前，就是我與你們相會之處。
17：5後來我所揀選的那人，他的杖必發芽。這樣，我必使以色列人向你們所發的怨言止息，不再達到我耳中。
17：6於是摩西曉諭以色列人，他們的首領就把杖交給他，按著支派，每首領一根，共有十二根；亞倫的杖也在其中。
17：7摩西就把杖存在法櫃的帳幕內，在耶和華面前。
17：8第二天，摩西進法櫃的帳幕去。誰知利未族亞倫的杖已經發了芽，生了花苞，開了花，結了熟杏。
17：9摩西就把所有的杖從耶和華面前拿出來，給以色列眾人看；他們看見了，各首領就把自己的杖拿去。
17：10耶和華吩咐摩西說：把亞倫的杖還放在法櫃前，給這些背叛之子留作記號。這樣，你就使他們向我發的怨言止息，免得他們死亡。
17：11摩西就這樣行。耶和華怎樣吩咐他，他就怎樣行了。
17：12以色列人對摩西說：我們死啦！我們滅亡啦！都滅亡啦！
17：13凡挨近耶和華帳幕的是必死的。我們都要死亡嗎？
1. 經文誦讀
2. 領受經文
民 17：10耶和華吩咐摩西說：把亞倫的杖還放在法櫃前，給這些背叛之子留作記號。這樣，你就使他們向我發的怨言止息，免得他們死亡。
3. 分享默想經文
一些首領為了爭名奪利，與一群百姓跟著質疑摩西亞倫的地位，而遭上帝所擊殺。今天的經文上帝乾脆用了一個祂自己的方法，來證明亞倫的祭司地位。由12支派各取一根杖，代表12個支派，與亞倫的杖也在其中，一起放在約櫃前。隔了一夜，只有亞倫的杖發芽、生了花苞、開了花、結了熟杏。亞倫的杖便繼續留在約櫃前給以色列百姓作見證，其餘的杖還給各支派。這時候百姓才生發敬畏的心，知道神是真的設立亞倫支派為祭司的後裔，這才開始害怕上帝的權能。
（1）摩西、亞倫，不是今天才開始當領袖。他們自從以色列民在埃及當奴隸時就被神揀選出來，代表上帝說話行事，把他們全部拯救出來，直到如今。我相信百姓在曠野行走的整個過程中逐漸開始產生許多的不滿、抱怨。沒水沒肉也抱怨、遇到強敵也抱怨、跟別人比較感覺自卑也抱怨…。其實這所有的一切，都是上帝的帶領，他們不跟上帝禱告，卻跑來跟摩西亞倫抱怨，其實對上帝而言，這就是對上帝決策的不滿，就是直接的不信、悖逆。
其實歷史中經常出現這樣的事情。在舊約許多次上帝差派先知來警告百姓所犯的罪，下場就是百姓不喜歡聽先知的責備，就把先知給殺了，這樣的事一再重演。以色列人以為殺了先知就聽不到責備了，卻不知道上帝興起先知是為了提醒百姓，給百姓機會悔改，人民不肯悔改，就註定要遭受滅亡與審判。這樣的情況包括施洗約翰、耶穌來到世上，也一樣發生殉道的事。
所以我們可以學習，分享神話語的人要十分小心，我們傳講神的話語，絕對不是為了討好人，而是忠實傳講神的心意，特別通常是人不喜歡聽的悔改的信息。今天很多人誤以為教會越大、牧師講的成功神學越吸引更多人，就是教會的復興，其實這是人的悖逆的惡心。人喜歡聽好聽的，但是神的僕人不能故意譁眾取寵。我們若不傳悔改的道，將來如何面對這些群眾的靈魂？又如何面對上帝的審判？同樣的，那些不喜歡聽真實道理的人，堅持活在自己私慾的世界裏，也是要小心面對永遠的審判。良藥苦口，我們要留心讀經、甘心順服，就必得著永恆的生命。
（2）有智慧的人，懂得上帝的心意，就會知道摩西、亞倫是代表上帝所差來的，他們不是代表自己，而是代表上帝說話。所以順服神透過領袖說的話語，就是順服上帝。至於不成熟的人，上帝有時候會向人證明祂的揀選，與祂所揀選的僕人同在，好叫百姓繼續不要無知而滅亡。
舊約時代因為沒有聖靈內住，上帝是揀選領袖、先知、祭司來作神與人中間的「中保」。但是新約時代，聖靈直接內住每一位信徒的內心，耶穌成為我們最大的中保。雖然神也會興起一些領袖「階段性」的來協助我們教導神的話語、關懷我們成長。但是要小心這和舊約不同，舊約時代先知、祭司通常直接代表上帝本身，但是新約時代，每一位信徒都有可能成為上帝的代表，來幫助不信或是軟弱的肢體。特別是信主較久的神職人員或是屬靈父老，比較能夠更多的幫助初信的人成長，但是要小心，新約時代沒有人可以完全代表上帝，而是要協助初信者來到上帝的面前，學習聆聽心裏聖靈的聲音，學習與神面對面。新約時代每一個人都應該能夠直接聆聽聖靈的聲音，直接使用聖靈的恩賜，然後彼此服事。
不管神職人員或一般信徒，人人皆是君尊的祭司。我們彼此互相需要，而不是一直習慣倚賴特定人士，這是要留心的部份。所以最好的作法，每一位弟兄姊妹的分享，都有可能是代表上帝說出聖靈的感動，所以我們要學習用神的話語來查驗。善美的持守，惡事要禁止不作。我們尊重屬靈的前輩父老，但不代表把他們當作上帝，也不代表要過度倚賴，神才是神，我們千萬不要拜偶像才好。
4. 今天的回應
舊約時代上帝揀選「特定分子—士師、先知、祭司」，成為宗教上的領袖來引導百姓認識上帝，建立關係。新約時代上帝透過每一個人，特別是在屬靈生命和經歷上成熟的父老來幫助我們去親近神，學會自己要找神。我們在所屬的團隊中一定始終彼此需要，沒有一個人可以獨立成長，不需要別人，否則就是驕傲。但是彼此需要的過程中，卻要小心不是彼此「倚頼」，也不是把人「偶像化」，而是每一個人都要倚靠上帝，倚靠聖靈的大能，然後彼此成為團隊完成大使命。這在我們家職場教會的見證中到處可見。每一個都一定要慢慢學習成長，成為家庭、職場、學校中的宣教士，在自己的領域中形成團隊作光作鹽，這才是新約的精神。今天要探訪軍校學生，求主透過我們的生命去傳承下一代年輕人，興起年輕的約書亞世代，站在神呼召年輕人的位分上，為主打美好的仗！
5. 回應禱告
親愛的天父！今天經文讓我們看到以色列反對摩西亞倫，其實就是在表達對祢帶領的諸多不滿。因為摩西、亞倫不是代表自己，而是傳達神的旨意與行動。這讓我們學習今天我們要服事主，一方面我們不是倚靠自己的血氣與肉體，而是忠實的傳講上帝的道，不為名為利為掌聲，只求成為忠心良善的好管家。另一方面我們也要留心查驗，若是環境或弟兄姊妹對我們所說的話是出於上帝的帶領，善美的我們要持守，有過失的我們需要悔改，若有違反真理的惡事我們卻要禁止不做。在天父教導我們在新約時代是聖靈內住人心的時代，我們與教會弟兄姊妹彼此需要，互相配搭，但不是互相倚頼、也不是把人偶像化。而是人人倚靠聖靈、好好讀經、好好禱告、發揮恩賜、彼此配搭、完成大使命。我們如此禱告祈求，是奉耶穌基督的聖名，阿們！