民數記 9：1~14
9：1以色列人出埃及地以後，第二年正月，耶和華在西乃的曠野吩咐摩西說：
9：2以色列人應當在所定的日期守逾越節，
9：3就是本月十四日黃昏的時候，你們要在所定的日期守這節，要按這節的律例典章而守。
9：4於是摩西吩咐以色列人守逾越節。
9：5他們就在西乃的曠野，正月十四日黃昏的時候，守逾越節。凡耶和華所吩咐摩西的，以色列人都照樣行了。
9：6有幾個人因死屍而不潔淨，不能在那日守逾越節。當日他們到摩西、亞倫面前，
9：7說：我們雖因死屍而不潔淨，為何被阻止、不得同以色列人在所定的日期獻耶和華的供物呢？
9：8摩西對他們說：你們暫且等候，我可以去聽耶和華指著你們是怎樣吩咐的。
9：9耶和華對摩西說：
9：10你曉諭以色列人說：你們和你們後代中，若有人因死屍而不潔淨，或在遠方行路，還要向耶和華守逾越節。
9：11他們要在二月十四日黃昏的時候，守逾越節。要用無酵餅與苦菜，和逾越節的羊羔同吃。
9：12一點不可留到早晨；羊羔的骨頭一根也不可折斷。他們要照逾越節的一切律例而守。
9：13那潔淨而不行路的人若推辭不守逾越節，那人要從民中剪除；因為他在所定的日期不獻耶和華的供物，應該擔當他的罪。
9：14若有外人寄居在你們中間，願意向耶和華守逾越節，他要照逾越節的律例典章行，不管是寄居的是本地人，同歸一例。
1. 經文誦讀
2. 領受經文
民 9：5 他們就在西乃的曠野，正月十四日黃昏的時候，守逾越節。凡耶和華所吩咐摩西的，以色列人都照樣行了。
3. 分享默想經文
（1）V1第2年1月，是在帳幕建立的那一個月，也就是人口統計的前一個月。逾越節是慶祝以色列人出埃及的大節，在一年的1月14日舉行，相當於陽曆4月，緊接著是除酵節，一共慶祝8天。前幾天的經文，經過會幕設立、膏抹、各支派獻禮物祭物、利未來潔淨與獻祭之後，整個以色列人要一起過逾越節。百姓中有一些因沾染死屍而不潔的，可以延到2月14日再守節，因為所有的以色列人都必須守節，免得從民中剪除。V12守節必須注意二個細節：羊肉不可留到早晨、骨頭一根也不可折斷。另外如果外人（非以色列人）想要守節的，必須遵守一切的規定。
（2）這次是以色列人第2次守逾越節，離第1次在埃及守節剛好隔1年時間。上帝看重逾越節是拯救祂百姓的日子，一直到如今，逾越即仍然是以色列最重要的日子。因為在逾越節中有許多的預表，晚餐必須宰的羊羔正是預表耶穌基督是替世人贖罪「被殺的羔羊」。逾越節羊羔被宰殺時，骨頭一根都不折斷，耶穌被釘在十字架上，骨頭也沒有折斷。以色列人將羊羔的血抹在門框、門楣上，凡是在門後的都得著拯救；基督徒也是因在耶穌基督寶血的救贖裡面，就得著上帝的拯救。逾越節的晚餐就是預表耶穌所設立的聖餐，為要紀念祂為我們的罪受死、復活、生命連結。上帝要以色列人每年守逾越節，第一個意義是紀念上帝的拯救，第二個意義是啟示耶穌就是用生命拯救罪人的彌賽亞，要向以色列與所有的世人啟示耶穌基督的救恩！
逾越節是以色列的大節，但是對於每一位基督徒而言，我們則是用耶穌所設立的「聖餐」來紀念主。而且初代教會的聖餐不是一年一次，而是每一天，在飯桌上全家人一起聚會紀念主。上帝何等看重這個紀念耶穌基督救恩的方式，要人世世代代遵守不忘。今天的教會把聖餐當成一個月一次的儀式，但是我們在家職場教會中，則是鼓勵弟兄姊妹效法初代教會，在家庭每天的餐桌上，都能夠有聚會、感恩、分享的時光，重點不是「形式」，而是把耶穌當成是我們家庭的主人，是家人的一份子，全家與神同行、與神同住，這才是最終極的意義。
4. 今天的回應
感謝主，回應昨天的QT今天晚上家庭有美好的聚會分享！今天不少宗教人士看重「形式」大過意義，他們在教堂、在特定日子、嚴格遵守一個「神聖的宗教儀式」，卻在每一天的生活中過一個「沒有神，自我中心的生活方式」。我的看法是意義大於形式，整本聖經上帝設定的一切律法、典章、獻祭儀式…，都指向新約時代耶穌基督的救恩，與聖靈的內在，是為要改變人的生命，而不是死守律法與儀式。律法與儀式，是為了提醒我們的輔助僕人，把我們引到我們「裏面的神」面前，與神直接「面對面，建立真實親密的關係」。今天要與二個女兒一起在家庭中守聖餐，來紀念主，同時彼此分享代禱，帶著神的祝福讓孩子們回到他們的學校與每天的生活中，繼續與神同行！
5. 回應禱告
親愛的天父，感謝祢透過逾越節啟示耶穌基督正是為了拯救我們「流出寶血被殺的羔羊」，逾越節的意義，正是為要紀念上帝差派獨生子耶穌基督為我們罪人成就的救恩。而逾越節的晚餐，就好像是耶穌基督所設立的聖餐一般，紀念主從死裏復活。祢不但是要拯救以色列人脫離埃及人的手，更是要透過耶穌的寶血與聖靈的內在，拯救所有的罪人脫離罪與世界的捆綁，靈魂體完全的得救與更新改變。我們要學習初代教會的門徒天天用聖餐來紀念主、感謝主，並且把主耶穌當成我們的家人一樣，時時與主同活同住同行。禱告祈求，是奉靠耶穌基督的名，阿們！