彌迦書2：1~13
2：1 禍哉，那些在床上圖謀罪孽、造作奸惡的!天一發亮，因手有能力就行出來了。
2：2 他們貪圖田地就佔據，貪圖房屋便奪取；他們欺壓人，霸佔房屋和產業。
2：3 所以耶和華如此說：我籌劃災禍降與這族；這禍在你們的頸項上不能解脫；你們也不能昂首而行，因為這時勢是惡的。
2：4 到那日，必有人向你們提起悲慘的哀歌，譏刺說：我們全然敗落了!耶和華將我們的分轉歸別人，何竟使這分離開我們?他將我們的田地分給悖逆的人。
2：5 所以在耶和華的會中，你必沒有拈鬮拉準繩。
2：6 他們(或譯：假先知)說：你們不可以說預言；不可向這些人說預言，不住地羞辱我們。
2：7 雅各家啊，豈可說耶和華的心不忍耐嗎?(或譯：心腸狹窄嗎)?這些事是他所行的嗎?我–耶和華的言語豈不是與行動正直的人有益嗎?
2：8 然而，近來我的民興起如仇敵，從那些安然經過不願打仗之人身上剝去外衣。
2：9 你們將我民中的婦人從安樂家中趕出，又將我的榮耀從她們的小孩子盡行奪去。
2：10 你們起來吧!這不是你們安息之所；因為污穢使人(或譯：地)毀滅，而且大大毀滅。
2：11 若有人心存虛假，用謊言說：我要向你們預言得清酒和濃酒。那人就必作這民的先知。
2：12 雅各家啊，我必要聚集你們，必要招聚以色列剩下的人，安置在一處，如波斯拉的羊，又如草場上的羊群，；因為人數眾多就必大大喧嘩。
2：13 開路的(或譯：破城的)在他們前面上去；他們直闖過城門，從城門出去。他們的王在前面行；耶和華引導他們。
1. 經文誦讀
2. 領受經文
彌 2：7 雅各家啊，豈可說耶和華的心不忍耐嗎?(或譯：心腸狹窄嗎)?這些事是他所行的嗎?我–耶和華的言語豈不是與行動正直的人有益嗎？
3. 分享默想經文
1~5節是針對那些唯利是圖的地主，他們半夜思想如何欺壓霸佔弱勢者的土地，早晨就開始行動，這事惹動上帝的怒氣，把他們多年貪圖霸佔的土地將來全部交給來攻擊他們的異族，甚至在被擄歸回重分配的時會也不讓他們有機會再得到土地。這是上帝對他們的罪與罰，因為上帝與一切弱勢者同在，聖經上多次寫到借給窮人的，就是借給耶和華，或是欺壓弱勢的，就是跟祂作對。上帝所制定的一切律法都是要保護與照顧那些「沒有能力」的人，沒想到貪者越貪，惹神的憤怒。
6~11節是針對宗教上的假先知，他們為了討好百姓，說上帝不會如先知彌迦所言的審判臨到以色列，這些人只要有利可圖（v11），就盡講百姓愛聽的話。彌迦責備他們，難道沒有看到欺壓者不斷在欺壓弱勢的百姓嗎（剝去外衣、欺壓婦女、孩子），上帝難道不會為他們伸冤嗎？上帝的話只對正直的人看為有益，卻對作惡犯罪之人成為他們的對頭，因此先知要百姓離開這個上帝要審判的罪惡之地，不要遭受連累。12~13節話題一轉，講到上帝審判管教過後，將來仍必重新恩待這些受苦的百姓，帶領他們歸回，除去罪惡之後，上帝將要再度施恩憐憫。
讀舊約讓我感覺上帝一直都在觀看、都在注意，祂是神，但是祂看到每件事、每個人，所做的、所說的、所想的。上帝不是睡著了，祂是一直在忍耐、寬容，看我們什麼時候能夠尋求祂的面，能夠悔改歸正，能夠活在神的國與神的義之中。當罪惡蔓延、失控的時候，祂必定站出來替弱勢百姓伸冤、說話。所以上帝什麼都知道，祂掌管萬有，也了解人心。我們若一心尋求祂、活出信望愛，祂必作我們的高台與避難所。若人離棄神活在自我中心與貪婪之中，有一天將會發現一生賺到的都會失去，白忙一場，還要面對神的審判。
4. 今天的回應
今天的二大問題，欺壓弱勢，與假先知在宗教上討好百姓，講好聽的，卻得罪上帝，我想這些事多多少少都會有。我個人比較多時候要面臨的是第二個，我要講別人喜歡聽的話嗎？還是講上帝的心意？或是我連上帝的心意都不明白？由於我沒有領薪水的壓力，求主幫助我不要像假先知一樣貪圖利益不敢講該說的話，今天要為教會來禱告，求主讓教會裏的牧者不看錢辦事，而是忠心在神的話語上傳講，並且不要攀附權貴，多多照顧弱勢家庭與個人。
5. 回應禱告
彌 2：7 雅各家啊，豈可說耶和華的心不忍耐嗎?(或譯：心腸狹窄嗎)?這些事是他所行的嗎?我–耶和華的言語豈不是與行動正直的人有益嗎?
親愛的天父，讀經之後我們發現原來祢什麼都知道，也什麼都看顧，特別是祢深入人心。感謝天父經常與弱勢者同在，祢看顧一切弱勢的家庭與個人，並且與欺壓他們的作對，而且善待一切照顧弱勢的人。祢的心不像人攀附權貴、不看表現績效，而是看見憐憫的愛。即使祢出手審判，也是為要清除罪惡，重新煉淨，再重新帶領百姓歸回。祢也與一切假先知作對，專講百姓愛聽的話，貪圖一己的私利，求主復興今天的教會，傳講純正的道理，眷顧弱勢的家庭與個人，在神的心意中來治理。我們禱告，是奉主耶穌基督的名，阿們！