經文：馬太福音13章1~23節
一、耶穌講比喻
耶穌坐在海邊，有許多人來到祂那裏聚集，於是耶穌開始教導他們許多的道理，而這些道理是用比喻的方式呈現出來的。我們清楚耶穌所講的道理，主要是「天國的道理」，與永恆屬靈的生命有關，而不是關注這個世上政治、軍事、經濟等需要。雖然有很多人想要拱耶穌作王，但耶穌不斷地要人把焦點專注在神的國、永恆的生命、生命的果子這些事情上。「原來我們不是顧念所見的，乃是顧念所不見的；因為所見的是暫時的，所不見的是永遠的。」（林後4：18）
耶穌為什麼要講比喻？有一個原因是天國的奧秘，對世人來說是深奧難測的，耶穌同時是完全的神與完全的人，同時熟悉二者的世界，所以耶穌最有資格，能夠用簡單的比喻來傳講深奧的道理。但除此之外，另一個重要的點是，耶穌用比喻來篩選有心跟隨的門徒。這是什麼意思？因為常有許多群眾不斷來找耶穌，其中有一大群是屬於想要「吃餅得飽」的群眾（約6：26），還有一大群是屬於「想看神蹟」的群眾（約2：23）。這些人其實對神的國度，對永恆的生命沒有太多興趣，他們短視近利，期望從耶穌得著一些個人眼前的好處，甚至還想要推舉耶穌成為他們心目中在政治與軍事上的「彌賽亞」，但這些都不是耶穌道成肉身的目的。當耶穌傳講天國比喻的時候，大多數人可能是覺得無趣、事不關己，而漫不經心，甚至掉頭就走。這時候會有一小群人留下來渴望明白「比喻的奧秘」，而繼續追問，這群人就是門徒，這也正是耶穌的目的，篩選動機不純正的群眾，而專注造就跟隨祂走天國窄路的門徒。v9「有耳可聽的，就應當聽！」這個耳不是肉身的耳，而是屬靈的耳，聽神的話語，首先需要有一個渴慕的心，與甦醒的靈魂。
二、撒種的比喻
接下來耶穌講撒種的比喻，大家應該都很熟悉。
第一種情況是「硬土」，撒種的把種子撒在路旁硬土上面，指的是有些人可能心裏剛硬，有仇敵過來把種子給奪了去，使他們即使聽了天國的道理卻不能明白。
第二種情況是「淺土」，撒種的把種子撒在土淺石頭地上，有些人聽了道，當下歡喜領受，但因心裏沒有根，不過是暫時的，及至為道遭了患難或逼迫，立刻就跌倒了。
第三種情況是「周圍長滿荊棘與荊棘的土」，就是有些人聽了道，後來有世上的思慮、錢財的迷惑…把道擠住了，不能結實。
第四種情況是「好土」，就是有些人心裏柔軟，渴慕真道，聽道明白了，後來結出果實，有100倍的、60倍的、30倍的。
這裏我們默想經文所蘊涵的意義與教導我們的功課：
種子的存在是有「最終目的」的，而這個最終目的就是「結出果子」。一個種子到最後如果沒有結出果子，它就是死的種子，不會變成「活的果子」，同時也喪失了它存在的意義。在前面三種不同的土壤裏面，對種子而言都是失敗了，成為廢棄無用。只有第四種好土，才能賦予種子新的生命。而且這個比例基本上好像只有1/4，而且就算好土也會結出不同程度的果子出來。
這個比喻中的種子代表天國的道理，向世上的每一個人撒出去，神的話語在人身上最終的目的，就是要在人生命中結出生命的果子，否則神的話語對人而言就成為「死的，廢棄無用」一樣。神的道進入每個人的生命中，不管是我們讀經、聽道、事實上會經歷「重重考驗與攻擊」。
第一重考驗是「魔鬼的攻擊」：因為人的心剛硬，就直接被魔鬼奪走了，有聽道跟沒聽道沒有差別。
第二種考驗是「突然發生又大又急的患難或逼迫」：這種人雖然當下聽到道理很興奮，但是只是流於膚淺的感官情緒，一旦遇到環境的挫折、考驗、患難、逼迫，不管是從人來的，環境上來的，很快就軟弱跌倒，還沒有扎根，經不起考驗，好像曇花一現。
第三種考驗，則是再進深一點，從硬土、鑽進淺土，再鑽更深一點，看起來就要生根發芽結果了，沒想到又有第三種考驗，就是「慢性的、長期的、有各種世上的思慮、錢財的迷惑、煩惱…。」這裏面包括世上各樣思慮煩惱的內容真是族繁不及備載，不可勝數。有人是工作、有人是家庭、更多是金錢、或是興趣、前途、欲望…。不盡然都是壞事，有些看起來甚至是光明正大的好事，但問題是這些世上的思慮煩擾，完全吸引了我們的注意力，使我們本來應當專注在天國道理的心思意念上完全被剝奪了，以致於生命原地打轉，屬靈生命停止成長，轉向追求沒完沒了的世上思慮，當然屬靈的果子也就因此胎死腹中了。
只有第四種好土，他們的心思意念向著神是柔軟的，是有回應的，是渴慕的。同時更重要的是，第四種人也同樣會經歷前三種人所經歷的一切：魔鬼的攻擊、各樣重大的患難或逼迫、與沒完沒了世上的思慮與錢財的迷惑…等等，一系列的攻擊、考驗，不斷想要把神的道從我們生命中給消滅、奪走。但是第四種心存好土的人到最後勝過這一切，把神的道「深深扎根在心裏」，同時又能夠結出果子出來。就好像人把房子蓋在磐石上，經得起風吹雨打，最後結果纍纍。我們要問如何能夠結出果子來？
約翰福音15章提到一棵樹若不結果子，主人要剪去；少結果子的要修剪；多結果子則榮耀天父，這人也就是主的門徒了。怎麼結出果子？詩篇1：2~3：「惟喜愛耶和華的律法，晝夜思想，這人便為有福！他要像一棵樹栽在溪水旁，按時候結果子，葉子也不枯乾。凡他所做的盡都順利。」約15：7~8「你們若常在我裏面，我的話也常在你們裏面，凡你們所願意的，祈求，就給你們成就。你們多結果子，我父就因此得榮耀，你們也就是我的門徒了。」結果子需要把神的話透過不斷默想，深深扎根在我們心裏，勝過外在的患難、逼迫、思慮煩擾與一切的攻擊。要做到這一點，我們就不能只有「讀聖經、聽講道」，而需要進深到「晝夜思想（默想）神的話語，使神的話常存在我們裏面」。當我們遇到攻擊、考驗的時候，聖靈就會幫助我們使用我們平時所默想的經文「屬靈的全副軍裝與武器」，勝過惡者，得勝有餘，並進而結出豐碩的果實出來。
三、基督精兵、神國軍隊
身為神的兒女與眾聖徒同為「屬靈的精兵與軍隊」。地上的軍人我們需要時時整軍備戰，視裝備武器如同我們的「第二生命」。但地上的戰役我們還沒開打，卻天天要面對屬靈的戰役無時無刻向我們猛烈攻擊。凡懂得善用屬靈軍裝的精兵們才能站立得穩、得勝有餘，那些在屬靈事上無知的「天兵」，恐怕早已淪為仇敵被俘的虜物了。神的道理，不是拿來聽聽說說而已，而是用來爭戰的，用來打勝仗的，最終要實現在我們的生命中多結聖靈生命的果子。許多軍中的弟兄姊妹很喜歡禱告、敬拜、聚會、作禮拜，卻只有極少數人愛慕神的話語晝夜思想，並且懂得把神的話語當作屬靈裝備武器天天爭戰得勝的。求主翻轉這種局面，興起愛慕神話語的門徒，為自己也為教會能結出更多生命的果子榮耀父神，裝備神的話語來打那美好的屬靈勝仗！