詩篇三十四篇18節，「耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。」
這一篇詩，有人稱之為洞穴之歌，是大衛被掃羅追殺、躲在亞杜蘭洞的時候所作的。這時的大衛，是一個避難的大衛，不是從前人人所稱羨的以色列戰士，此時在亞杜蘭洞裡，他的確體會到受苦與心傷。
傷心的新譯版本是「心中破碎」，英文是「 broken heart;」，神靠近傷心的人，但重點是傷心的人要願意把心對神敞開，願 意讓神安慰，而不是用抱怨、苦毒、對神封閉，那麼傷心就與人無益了！傷心的經歷人類很多，特別是被他人所傷，但是「靈性痛悔」的經歷可能是相當少的。
什麼是靈性痛悔，就是在聖靈的光照下，對於自己靈性犯罪得罪神感到極深的難過、悔恨，到一個地步，轉化成為悔改的力量。猶大賣主，彼得不認主，兩個門徒一個犯罪、一個軟弱，但是主耶穌都能夠饒恕拯救。重點是猶大事後後悔，卻跑去自殺，彼得則選擇悔改轉向神。許多人曾因為犯罪留下眼淚，有一種眼淚是有害無益的，就是因為被人抓到而感到倒楣，或是感到被魔鬼控告自卑自憐，卻不馬上到神面前尋求饒恕。健康的悔改是「愛神所愛、恨神所恨」，他不只是為了自己犯罪而後悔流淚，更重要的是，他是為了感覺到「羞辱了神，並且因此讓神難過」，而感到痛悔而流淚，他心中不是一直想到自己有多麼差勁，而是想到得罪神的難過，進而產生悔改的力量，願意馬上到神面前祈求神的饒恕。因為神最大的難過是因為人的犯罪使人與祂「隔絕」，這個隔絕，讓人無法與神親密，這是神難過最大的原因。人如果明白這點，反而要馬上親近神，尋求饒恕與安慰，而不是繼續活在罪中，或是活在自卑自憐的錯誤情緒之中了。
最後，大衛竟然還能讚美見證神：「你們要嘗嘗主恩的滋味，便知道他是美善；投靠他的人有福了！」（8節）一個傷心與為罪痛悔的人，只要願意趕緊親近投靠上帝，就能持續經歷主美善的恩典，經歷蒙福的生命！
悔改，愛神所愛，恨神所恨。
一方面站在神的立場，認同神對罪痛恨的看法，而願意求神饒恕改變自己，離棄罪惡。
另一方面，相信神是愛人，渴望與人親密的天父，所以立即認罪接受原諒之後，趕緊持續活在與神親密無間的愛中！